El Popol Vuh de los k’iche’ relata que cuando comenzo la creacion del mundo los dioses trajeron la cuerda de medir y trazaron un cuadrado que definió los contornos del cosmos: “Y se trajo la cuerda de medir y fue extendida en el cielo y en la tierra, en los cuatro angulos, en los cuatro rincones … ” Con los cordeles que sirvieron para circundar los cuatro rumbos del universo se fijo su centro, el sitio donde se erigió un gran árbol, el eje cósmico que estableció una comunicación fluida y reci­proca entre el inframundo, la superficie terrestre y el cielo. Este orde­namiento del cosmos fue representado con economía en una tableta olmeca de piedra verde (fig. 12).

La superficie verde de esta tableta semeja las aguas primordiales de la creacion. Los cuatro rumbos del cosmos y sus cuatro esquinas están claramente señalados en sus extremos. En su centro sobresale la imagen de un eje cósmico que atraviesa el espacio desde la parte inferior hasta la región celeste. En la base de este eje hay tres círculos que corresponden a las tres piedras que los dioses colocaron en el centro del cosmos el primer día de la creación, según relatan los mitos mayas.” Arriba de las tres piedras se representa la Tierra en forma de pirámide escalonada o Montana Primordial (Yax-Hal- Witz, la Primera Montana Verdadera de los mayas). En la cima de esa montana se yergue una planta de maíz como árbol cósmico, rodeada de cuatro granos que señalan los cuatro rumbos del mundo. Se trata, como se advierte, de un relato gráfico de los orígenes del cosmos centrado en el árbol primordial, que para los olmecas era la planta del maíz, el árbol dispensador de los alimentos terrestres.”
En los relatos de creacion mas antiguos el arbol cosmico es el puente que une el inframundo con la tierra y la region celeste. Es el eje que articula las regiones que le dan sustento y vitalidad al cosmos. Una de sus representaciones mas famosas esta grabada en el tablero del llamado Templo de la Cruz Foliada de Palenque (fig. 13). En esta escultura la Tierra esta simbolizada por dos cabezas humanas en forma de mazorca de maiz, el inframundo por la cara del monstruo de la tierra y el cielo por un pajaro.

Arbol cosmico Palenque

Al final del siglo XIX se incrementa la presencia de inversionistas y “empresarios” agrícolas que consiguen tierra mediante compra, arrendamiento o adjudicación, en su mayoría en los márgenes altos del municipio (Tonalaco, Ingenio del Rosario, Buena Vista).

En la misma época, los rancheros de origen español residentes en Xico, compran tierras poco a poco y desarrollan fincas de café, naranjo, así como pastizales para ganadería vacuna, en su mayoría en los alrededores del pueblo, río arriba.

De los campesinos descendientes de los primeros habitantes o recién llegados, indígenas o no, pocos son los que conservan algunas tierras.

La primera solicitud (de restitución de tierras para Xico) tuvo lugar en 1915, siendo el segundo expediente abierto en el estado de Veracruz. Tuvieron que pasar 12 años para que se lograra una dotación ejidal provisional (la restitución fue negada), confirmada
por resolución presidencial hasta 1936.

En cambio la segunda solicitud, en 1921, (de dotación ejidal para San Marcos) se resuelve rápidamente, con una dotación provisional en 1922, confirmada un año
más tarde.

Pero no es sino hasta los años treinta que el movimiento se acelera: 18 solicitudes entre 1930 y 1944, de las cuales 9 desembocan en dotación o ampliación de dotación ejidal. Más tarde, en 1960-62 y sobre todo 1974-77, otras 7 solicitudes no logran más que
dos ampliaciones de dotación.

Datos relativos a las dotaciones ejidales en Xico:

• 10 resoluciones favorables, o sea creación de 10 ejidos, más sus
ampliaciones posteriores;
• 12 solicitudes negadas.

La principal ola de dotaciones y ampliaciones agrarias, hasta los años cuarenta, afectó 5437 hectáreas.

El municipio cubre 17600 ha. en total, pero solamente alrededor 10000 ha. de Superficie Agrícola Util (SAU, Censo Agrícola, Ganadero y Ejidal de 1970).

El reparto benefició a 709 ejidatarios, cuando la población total del municipio era de 9893 habitantes en 1940, con aproximadamente 1978 jefes de familia y 1200 personas económicamente activas en el sector agrícola (Censo de Población de 1940).

Estas cifras por sí solas subrayan la importancia de la repartición agraria, que implicó a más de la mitad de las tierras agrícolas, más de una tercera parte de los jefes de familia de aquella época, casi el 60% de la población económicamente activa en el sector agrícola.

Cabe recordar que los ejidos no están ubicados de forma homogénea en el territorio municipal.

Con excepción del ejido de Cuesta del Pino que pertenece al municipio de Coatepec, los ejidos se ubican en las márgenes del municipio, y más precisamente en sus extremidades: seis de ellos están ubicados en la parte alta del municipio, ocupando las tierras de seis propietarios anteriores (Coatitilan, Alvaro Obregón) fue creado con la sola zona urbana (13 ha.), sin lotes agrícolas.

Las dotaciones ejidales cambiaron profundamente la fisonomía del campo así como los paisajes agrícolas y agrarios de la zona.

En la parte baja, los ejidatarios, después de sembrar maíz para asegurar la alimentación familiar, empezaron a sembrar café y plátano, en lugares de monte o bosque que habían recibido en dotación.

En las partes altas, las condiciones ecológicas más difíciles dejan sólo para maíz, ganadería ovina-caprina, y explotación forestal.

Esta última conoce varias etapas, desde la de los contratistas en los cuarenta hasta la explotación clandestina, desembocando hoy en proyectos de explotación comunitaria y planeada del bosque.

Presentamos en el anexo alguna información acerca de las actividades agrícolas en el municipio, tanto en la parte cafetalera (datos del INMECAFÉ) como en las partes intermedias y altas (datos de la SARH).

Sin embargo pocos son los ejidatarios que logran vivir y reproducir sus unidades de producción, solamente con sus dotaciones ejidales.

En ese aspecto se asemejan bastante las condiciones campesinas ejidal y propietaria. Es preciso mencionar que además de las dotaciones ejidales, se dió un proceso de fraccionamiento de los predios en pequeña propiedad, a través de las ventas y herencias, que desembocó en un parcelarío mucho más fino que en la época prerrevolucionaria.

La cuenca cafetalera Xalapa-Coatepec es una de las más antiguas y prósperas de México. Ubicada en el estado de Veracruz, se encuentra integrada regionalmente por los municipios de Coatepec, Xico, Teocelo, Cosautlán y la parte sur de Emiliano Zapata.
La actividad cafetalera no generó la integración de la región Xalapa-Coatepec pero sí constituye la época económica que define su perfil actual.
Conquistado por el imperio mexica en el siglo xv, este territorio era un punto de encuentro entre nahuas y totonacos, unos procedentes de comunidades localizadas al sur en lo que hoyes el estado de Puebla y otros de asentamientos localizados al norte próximos al litoral del Golfo de México.

La segunda conquista corrió a cargo de la corona española.

Hernán Cortés y su expedición cruzaron esta región de noreste a suroeste en el año 1519. Esta expedición imperial iba avasallando pueblos, concediendo repartimentos de indígenas, mercedes y encomiendas. Los españoles no encontraron resistencia significativa por lo que el Marqués del Valle otorgó la labor inicial de dominio a los monjes franciscanos, mientras continuaba hacia Tenochtitlan.
A finales del siglo XVI Xalapa era la población donde residía una alcaldía mayor, la justicia y las autoridades eclesiásticas, así como el único punto donde habitaban españoles (Bravo de Lagunas). Diecinueve poblados más, todos de indios, conformaban la llamada Provincia de Xalapa cuyas fronteras estaban señaladas, de alguna manera, en referericia a las áreas de influencia de otras poblaciones importantes como Xalacingo al Noroeste, Misantla al Norte, Quimixtlkan al sur y el puerto de Veracruz al Sureste que encabezaban o pertenenecían a otras jurisdicciones.

Hasta el ultimo tercio del siglo pasado, los altos del municipio se encontra-
ban todavía cubiertos por un bosque tupido de pinos, encinos, cipreses y
oyameles.
La explotación forestal, con desmonte para cultivos, se habia dado de
manera sistemática mas al oeste, en el valle de Perote, o en las partes mas
bajas de Xalapa y Coatepec, de tal forma que los altos de Xico quedaban
todavía muy boscosos. Estaban casi incomunicados, solo por vereditas, dado
que la poblacién era muy escasa y la actividad débil. Entre el viejo camino
muletero que iba del altiplano a la parte baja pasando al sur por Ixhuacan
y Ayahualulco, y el nuevo camino de México a la costa pasando al norte
por Las Vigas y Xalapa esta parte se presentaba como un “enclave” poco
poblada. Solamente unos jacales y ranchos de arrendatarios asentados en
dominios de las haciendas o en terrenos baldios, abrigaban unos cuantos
pastores de ganado caprino y tejamanileros.
Esta parte era zona de confluencia entre tres haciendas y los terrenos
baldios del municipio de Xico. La hacienda de los Molinos, con
casco cerca de Perote, pertenecia a un negociante español, Don Joaquín
Pérez. Se avaluo en 1849 en 25 214 pesos. La hacienda de Tenextepec,
también. con casco en el altiplano, pertenencia a la familia de Rugama, de
origen español, desde 1822.